Heureux ceux qui témoignent de la bonté, car Dieu sera bon pour eux. Mathieu 5:7

Chers lecteurs,

le peintre hollandais Rembrandt a esquissé dans un petit croquis la parabole du Bon Samaritain (chapitre 10 de l'Évangile de Luc, 25 f). Malheureusement, je ne peux pas vous montrer ce dessin à la plume pour des raisons de droits d'auteur, mais je vais le décrire brièvement: un jeune homme est assis nu chez le médecin. L'homme se penche sur une jambe du patient et regarde de près la plaie.

Rembrandt dessina ce dessin vers 1650. Cette représentation est aussi réaliste que si le jeune homme (il avait été victime d'un vol à main armée) dans un hôpital serait traité par un chirurgien.

Rembrandt dessine en quelques coups, ce qui est la miséricorde: le soulagement de la misère. Le patient est victime d'un vol. Le Bon Samaritain devient un médecin illustré qui soulage la misère d'un homme.

Un homme miséricordieux veut soulager la misère d'un autre. Il n'élimine pas la cause, mais il soulage la douleur, il rend la situation supportable pour l'autre. Il aide dans le besoin.

Ainsi est la miséricorde de Dieu. Depuis l'expulsion du paradis, l'homme vit sous la malédiction du péché. C'est pourquoi nous avons besoin de pardon encore et encore. Mais la conséquence d'un péché ne disparaît pas automatiquement lorsqu'il est pardonné. Les conséquences de l'injustice ne se dissipent pas simplement par la grâce de Dieu. Toute personne qui a blessé mentalement ou physiquement les autres provoque de la douleur et de la misère dans la vie de quelqu'un d'autre - souvent avec eux-mêmes, parfois pour la vie! La miséricorde est nécessaire pour vivre avec les conséquences.

Dieu est miséricordieux parce que les conséquences du péché ne sont pas éteintes. En prenant l'exemple du Bon Samaritain, Jésus explique clairement que le jeune homme est devenu victime de personnes pervers. Ils l'ont déshabillé et battu à moitié mort. Le Samaritain a eu pitié et a fourni les premiers secours. Il l'a emmené chez quelqu'un qui pourrait s'occuper de lui. Il a même payé la note. Avec sa miséricorde, le Samaritain a atténué la misère de cet homme sans défense. Il ne pouvait pas annuler l'acte cruel.

Dieu est tout aussi miséricordieux envers nous lorsque nous sommes attaqués par des voleurs. Quel péché continue de m'attaquer? Quel péché me prive de sommeil? Qu'est-ce qui me prive de vitalité? Quel genre de culpabilité me prive de joie et de paix? Le roi David a prié (Psaume 32, 1 – 3) “Heureux l'homme dont la faute est effacée, et le péché pardonné! Heureux l'homme au compte de qui l'Eternel ne porte pas le péché et qui est exempt de mauvaise foi ! Tant que je taisais ma faute, je m'épuisais à gémir sans cesse, à longueur de jour.“

Dieu nous pardonne notre culpabilité, si nous le demandons. Quand cela est réglé, Dieu peut faire miséricorde et apaiser la misère que nous avons provoquée sur nous par le péché.

Quand Adam et Eve ont reconnu leur péché, ils se sont cachés de Dieu. Ils avaient honte. Nus, ils se sont tenus devant leur créateur et ont essayé de cacher leur honte à Dieu. Dans cette situation, Dieu a fait preuve de miséricorde: il a mis des peaux, il les a vêtues (Genèse 3:21). Les conséquences de la désobéissance n'ont pas été levées. Mais Dieu leur a rendu leur dignité.

Lorsque Jésus a été exécuté sur la croix de Golgotha, les soldats l'ont dépouillé. Nu, il était suspendu à la croix. Le peuple n'a montré aucune pitié à l'homme, qui est plein de pitié. Jésus-Christ est pour moi le miséricordieux, qui se penche sur moi comme un docteur et soigne mes blessures émotionnelles. Qui me réconforte quand je me sens misérable. Il souffre avec moi. Ce que Dieu a longtemps attribué à son peuple, Israël est toujours fidèle à nous aujourd'hui: "car je suis l'Eternel qui vous apporte la guérison.” (Exode 15:26)

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