Jésus dit: Vous avez appris qu'il a été dit : « Tu ne commettras pas d'adultère. » Eh bien, moi je vous dis : Si quelqu'un jette sur une femme un regard chargé de désir, il a déjà commis adultère avec elle dans son cœur. Par conséquent, si ton œil droit te fait tomber dans le péché, arrache-le et jette-le au loin, car il vaut mieux pour toi perdre un de tes organes que de voir ton corps entier précipité en enfer. Si ta main droite te fait tomber dans le péché, coupe-la et jette-la au loin. Il vaut mieux pour toi perdre un de tes membres que de voir tout ton corps jeté en enfer. Mathieu 5, 27 – 30

 

Chers lecteurs,

 

"Le marbre, la pierre et le fer se brisent, mais notre amour n’est pas tout, tout passe, mais nous sommes fidèles les uns aux autres". Cette chanson de Drafi Deutscher a inspiré l'Allemagne en 1965. Même aux États-Unis, l'album a frappé les charts avec le titre "Marble Breaks and Iron Bends".

 

Les mariages ratés sont en haut de la liste des problèmes humains. Certaines pauses amour, alors et maintenant. Dans la vitrine d'un magasin de textile, j'ai vu des torchons de qualité fabriqués en Allemagne. Y compris la phrase: "Ils durent plus longtemps que certains mariages." Vous pourriez en rire, si la fin d'un grand amour ne serait pas si triste.

 

Le taux de divorce en Allemagne est au milieu du monde. 36% des mariages sont divorcés. Après six ans, beaucoup de couples sont déjà terminés. La plupart des divorces sont suffisants pour les femmes (51%). Un divorce est pour certains le couple ultima ratio, la solution à leur crise. Ceci est certainement lié au fait qu'un divorce n'est plus condamné socialement aujourd'hui. Le divorce n'est plus une décision de conscience pour beaucoup de gens. Les questions concernant le soutien financier et les droits à la retraite sont plus importants encore.

 

Jésus protège les femmes. Avec une extrême netteté, Jésus a isolé la société des hommes. Jésus met en garde contre la rupture de leurs mariages. La pause commence dans votre tête, dit-il. Commence avec des désirs. Commence dans l'imagination.

 

Avec ses images presque grotesques d'automutilation, Jésus montre à quel point la fidélité au conjoint est importante pour lui. Et quelles conséquences l'infidélité a. Les deux images déchirantes et déchirantes à la main veulent montrer une chose: Dieu veut la fidélité! Pour le partenaire. Pour lui. À ses commandements. C'est la priorité absolue. Dieu veut que les époux soient responsables de la vie. Qu'ils se tiennent l'un pour l'autre, surtout dans les moments difficiles. Dieu veut la fidélité les uns envers les autres parce qu'il nous est fidèle (voir Osée 2:21 + 22). Avec ses deux images, Jésus indique aux hommes qu'ils devraient recevoir leur mariage en toutes circonstances. L'amour de la femme, la responsabilité des enfants pèse lourdement aux yeux de Dieu. Parce que le mariage n'est pas une invention humaine, c'est un cadeau de Dieu. Dieu lui-même dans la création de l'homme associe l'homme et la femme dans l'amour (Genèse 1, 27).

 

Le réformateur Martin Luther (1483 - 1546) savait aussi que le mariage n’était ni une "blague ni un jeu": "La première année, tout est probablement délicieux, joyeux et drôle. Vous passez ce temps à rire et à aimer. Mais alors, quand toutes les sortes de détresse et de misère sont trouvées, il est nécessaire que l’on se réconforte en sachant que la volonté de Dieu est de vivre dans cet état ".

 

Cette "détresse et cette misère" peuvent résulter de querelles douloureuses et douloureuses. Des mots nets, la droiture créent un climat conjugal empoisonné. Pour pouvoir communiquer sur un pied d’égalité, pour rester en conversation, certains couples doivent d’abord l’apprendre. La gestion de l'argent est une autre source de tension. Les questions de parentalité, de relations avec les parents et de la belle-famille peuvent également donner lieu à des querelles. Enfin et surtout, la question des besoins sexuels est un problème matrimonial majeur. Les différents besoins sont-ils respectés? Peut-on discuter des problèmes d’empathie et d’ouverture?

 

Encore une fois, je voudrais citer Martin Luther: «Si le mari ne pardonne pas sa femme (et inversement) et que sa femme n’a pas de bonnes paroles pour son mari (et vice-versa), l’amour sera bientôt terminé. À un moment donné, on commence à s’agiter ou à tout faire fondre et gâter.

 

Jésus tourne les yeux vers le coeur. Là l'adultère commence. Là commence l'aliénation. Nous devrions donc faire attention à notre coeur. Les hommes et les femmes. Travaillez sur les problèmes pour que le feu de l'amour ne s'éteigne pas. Aussi demander de l'aide si vous ne pouvez pas continuer seul.

 

Avec Jean Gibson, j'ai trouvé la phrase suivante: "Le mariage est un engagement inconditionnel dans une relation avec une personne fautive." Un bon pari! Surtout si vous vous comprenez et pas seulement la personne en tant qu'être humain avec des erreurs. Cette perspective me rappelle en même temps l'amour de Dieu et sa loyauté envers moi et mon épouse. Par Jésus-Christ, Dieu nous accepte inconditionnellement. Il nous aime tous les deux, deux personnes fautives. Dieu s'engage avec nous, fait alliance avec nous. Il reste fidèle à nous! C'est ce qu'il dit dans sa Parole (2 Timothée 2:13): "Si nous sommes infidèles, lui, il demeure fidèle, car il ne pourra jamais se renier lui-même.”

 

"Prends-moi l'anneau d'or", a chanté Drafi Deutscher. Les alliances ont toujours symbolisé la fidélité et l'amour. La bague de mariage doit toujours me rappeler cette alliance. L'alliance de la vie, fermée devant Dieu et avec une personne aussi imparfaite que moi, Martin Luther a comparé le mariage à un jardin. Il dit: "Le mariage est l'épice et la roseraie les plus aimées de Dieu, dans lesquelles poussent les plus belles roses et œillets: ce sont les chers enfants des hommes, créés à l'image de Dieu."

 

Je vous souhaite un temps béni. Et méfiez-vous des mauvaises herbes dans votre jardin de mariage.

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